有更多关于赫梯帝国的资料吗?最近除<埃及三步曲>外还有其他埃及小说吗
谢谢,确实如此, 不过我个人还有一个观点,民主概念本身并不复杂与深奥, 其实也是一件很简单的东西
以讲故事的政治逻辑来论述古希腊民主，可以更多的吸引读者的兴趣，亦可能流与表面。笔者以为，古希腊与古罗马时代的政治成就远不止与民主体制层面，法制化和结构的专业化也是一个不可忽视的内容。但是，笔者以为，您的思路未尝不是一种可以提高民众政治素养的有效方法。
在上海图书馆里只查到一本专门写有关赫梯的中文图书:《赫梯文明与外来文化》,只是此书只论及赫梯文明与其它文明之间在文化上的关系,却基本上没有述术赫梯历史本身.
谢谢你的解答!我会去查些资料.也希望你的第二部作品早点出来.以后我的问题可能会很多,希望没打搅到你.对了,能给我介绍几本你认为不错的这方面的书吗?谢啦!
回答阿晓, 这个问题不好回答. 具体生活形态所指的太广泛了吧. 至于城邦的规模, 我也不太清楚. 以前听说过早期的苏美尔就有人口可能数千人的城市, 所以我想强大的城邦可能是数万人口吧. 应该跟古希腊的也差不多吧(只是我个人猜测). 至于管理, 我读过的一些书上说早期的就有国王, 但是也可以看出一些"长老", 或"民众"对国家政治的作用, 参见吉伽美士的那首诗. 至于部落, 我想苏美尔城邦是高度城市化的文明社会, 应该已经基本上没有原始血缘部落的成份了吧, 除非所谓"部落"是指雅典人或罗马人在行政上的"部落"
你好，请教您几个问题：苏美尔人的具体生活形态是怎么样的？就是说，它其中的一个城邦的规模到底怎样，它是分为很多的部落吗？那它究竟是怎么样管理自己的民族的？
英国女王伊丽沙白二世的前一个国王是乔治几世来着? 而伊丽沙白一世则在好几百年前呢. 外国人名字重复的多, 英国有两个名字相同都叫"伊丽沙白"的女王, 第二个就叫"二世"了. 与辈份并无关系. 有时候甚至还有孙子或儿子故意与爷爷或爸爸取相同名字的情况.
你好，我还有问题要问：比如说拉美西丝二世之后为什么不是拉美西丝三世，继承他的莫尼普塔不是他的儿子吗，为什么不叫三世呢？这些辈儿是怎么排的
新疆比较早, 应该说从汉开始, 而西藏比较晚, 从元开始
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