1. 雅典早期的村子民主
事实上，就算没有西方民主思想，民主本身还是存在的，就算不在政治的场合，比如大家许多人要去做一件事情，有时就会选出一个人当头，这种事在日常生 活中也会发生。如果放到政治上说，就是“民主政治”了。人类初期，一个个国家其实同现在农村里的一个个村子差不多，有的村子小，只有百来人，有的村子大 些，也许会有数万人，村子里的人要打猎种田，这现在叫做“经济活动”，村子里总有许多事要有人说了算，要有人带头，于是“村长”应运而生。起先大概都算是 “民主选举”产生的，总有个别人能力强些，或体力强些，或人员好，这些人当村长当然无可非议。就象现在的农村，当然也有不少好村长。随着村子的发展，就如 同现在的情况一样，会有欺压百姓的坏村长。无论是好村长坏村长，也都有可能成为世袭，老子干得好，儿子也一定行，这样的村子，渐渐就成了“君主国”，不过 有的村子却一直保存了“民主传统”，甚至有的定了些“村规”，也就是现在所说的“法制”。到现在的农村去看看，就知道无论是民主国还是君主国都有可能自发 产生。十六十七世纪时，有个民主国家鲜为人知，这个国家同西方民主思想毫无关系。当时的南美洲，由于西方殖民者的屠杀，印地安人数大大减少，劳动力严重缺 乏，于是西方殖民者便运来了从非洲掠来的黑奴，黑奴们不堪忍受非人待遇，纷纷逃亡，而亚马逊河流域广茂的森林成为逃亡黑奴们躲避殖民者追杀的避难所，为了 反抗，这些黑奴们团结了起来，建立了自己的国家，他们来自非洲各个地方，没有血缘上的关系，所以不可能建立原始的部落，但他们还是建立起一套完整的民主国 家机器，选举产生了国家的领导人，这些黑奴们从来没有读过西方的书，而这个国家又是地道的共和国，这个黑奴国家位于今天巴西北部，存在了大约七八十年，其 领土最大时超过葡萄牙面积的两倍，但由于没有向西方人学到技术，这个国家的军力不行，最终被葡萄牙军队镇压了。这就是一个非西方民主的民主国家的例子，当 然人类有史以来大多数民主国家同西方民主思想都有相承的关系。不过西方民主本身的产生却与上述那个国家非常相似，也是在受压迫后产生的。
这就要说起公元前七世纪的希腊了，那时的希腊还谈不上是文明国家，不过希腊的地理位置接近埃及和中东那些已经文明了好几千年的地方，自然要受到不少 影响，所以有了文字，学校等象征进入文明的东西，但希腊是被中东带入文明的，这就使它总还有不少原始部落的气息。希腊在其全盛时期也不是一个统一国家，而 是许多小的城市，叫做“城邦”， 其实早期希腊所谓的城邦国家，就是一个个的村子，却把村长冠以“执政官”，“大法官”，“将军”之类的头衔。而以民主闻名于世的雅典起先也只是个二流的城 邦，即使在希腊各城邦中也不算是强大的，可是偏偏在雅典发生了许多事，而且后来雅典强大到任何一个地中海国家或中东国家不得不对它敬畏几分，而它在文化上 取得的成就就更是远非任何其它城市所能比的了。
早期希腊的城邦国家就是村子国家，当然也会有自发产生的“君主国”“民主国”，不过当时的希腊还有一种情况，就是由少数人掌权和多数人掌权的区分， 少数人掌权，虽不算是“君主国”，但叫做“寡头政治”，而多数人掌权的才叫“民主”，雅典是“民主”的代表，另一个强国斯巴达则是“寡头政治”的代表，雅 典和斯巴达后来的斗争简直与美苏之间的斗争一模一样，这我以后再谈。不过在公元前七世纪的希腊，这些政治上的差别并未引起人们的注意，就象我这个村子的村 长每五年选一次，而邻村的村长从他老子开始就是村长，虽然有时会互相骂上几句，但也不至于提到理论高度，说什么“民主”，“专制”之类（如果大家思想中还 根本没有民主专制这些名词的话）。
那时雅典发生了一些事，就是平民和贵族的对抗，引起了内乱，当时雅典人口大约数万人，是个大“村子”，而“村子”里的富人与穷人之间发生了斗争，引 起了内乱，好在人们比较冷静，就请来一位“圣人”，名叫梭伦，让他为雅典制定一套富人穷人都能接受的法律，于是梭伦就制定了雅典的可能是第一部法律，后来 有人说这是人类民主的开端，我却觉得那没什么，梭伦还不懂后来所谓的“民主”，他只是在调解一个村子里各种不同的人之间的矛盾。梭伦之后，雅典平静了一段 时间，不过雅典人的内斗却仍在继续，后来出了一个人，完全置法律于不顾，纠集一批武夫，以武力方式当上了“执政官”，这其实就是村子中的一个强人出来说话 “你们别再吵了，再吵我就让人扁你们”，他是以非法方式当统治者的，后来的希腊人就称这种人为“僭主”，这位“僭主”由于能赢得大多数平民的心，所以还算 不错，雅典在他的统治下日子也过得不错。他死了，他的儿子继位，人们心中就不太满意了，再加上他儿子完全是个欺压百姓的坏村长，于是人们就想推翻他，但他 有一帮武夫打手，现在说起来就是军队，人们想了另外一个办法，那时希腊城邦中最强大的就是斯巴达，于是人们到斯巴达那里，请求斯巴达出兵，斯巴达是最喜欢 打抱不平的，斯巴达的军队来到了雅典，击败了“僭主”，雅典重新恢复了“民主政治”。到这时雅典的“民主”还是“村子”的民主，还没有成为“民主思想”， 人们也不太在乎什么民主不民主的，不过打败了坏村长，人民重新有了权力，总是人心一振的事。如果希腊的历史就是这些的话，今天的人们只会称赞希腊人造了好 看的房子，写了不少好诗而已，不过恰在这时暴发了波斯与希腊的战争，而这场战争希腊尤其是雅典人的胜利，却使希腊一下子在哲学，科学，文学艺术上取得了惊 人的成就，并成了整个西方文明的始祖，而在这些成就中，有一个极其令人瞩目，那就是“民主思想”。有人说没有那时的希腊人，就没有后来的工业文明，没有今 天的世界上这么多的民主政府，可也有人说，就算不是希腊人，也总会有一个民族出现，把民主思想奉献给世界，我同意后者，希腊人真是幸运，上帝就是选了他们 成为西方工业文明的先祖。